(1/31~2/6)靈修進度


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 日期:1/31(一) 
經文:但以理書 8:15~27

8:15  我但以理見了這異象,願意明白其中的意思,忽有一位形狀像人的站在我面前。
8:16  我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說:「加百列啊,要使此人明白這異像。」
8:17  他便來到我所站的地方。他一來,我就驚慌俯伏在地;他對我說:「人子啊,你要明白,因為這是關乎末後的異象。」
8:18  他與我說話的時候,我面伏在地沉睡;他就摸我,扶我站起來,
8:19  說:「我要指示你惱怒臨完必有的事,因為這是關乎末後的定期。
8:20  你所看見雙角的公綿羊,就是瑪代和波斯王。
8:21  那公山羊就是希臘王(希臘:原文是雅完;下同);兩眼當中的大角就是頭一王。
8:22  至於那折斷了的角,在其根上又長出四角,這四角就是四國,必從這國裏興起來,只是權勢都不及他。
8:23  這四國末時,犯法的人罪惡滿盈,必有一王興起,面貌兇惡,能用雙關的詐語。
8:24  他的權柄必大,卻不是因自己的能力;他必行非常的毀滅,事情順利,任意而行;又必毀滅有能力的和聖民。
8:25  他用權術成就手中的詭計,心裏自高自大,在人坦然無備的時候,毀滅多人;又要站起來攻擊萬君之君,至終卻非因人手而滅亡。
8:26  所說二千三百日的異象是真的,但你要將這異象封住,因為關乎後來許多的日子。」
8:27  於是我但以理昏迷不醒,病了數日,然後起來辦理王的事務。我因這異象驚奇,卻無人能明白其中的意思。


以理書 8:15~27

8:15 我看著這異象、正想了解的時候,忽然有一個外貌像人的站在我面前。
8:16 我聽見從烏萊河有聲音呼喊:「加百列啊,向他解釋他所看見的異象。」
8:17 加百列走到我身邊來;我很害怕,就俯伏在地上。他對我說:「必朽的人哪,你要了解這異象。這異象有關歷史的終局。」
8:18 他說話的時候,我俯伏在地上,失去了知覺。可是他扶我起來
8:19 對我說:「我要指示你上帝的忿怒會有甚麼結果;這異象有關那終局的時間。
8:20 「你所看見那有兩個角的公綿羊是指米底亞和波斯帝國。
8:21 公山羊是指希臘帝國,牠兩眼之間那引人注目的角是指第一個王。
8:22 至於那角折斷以後所長出來的四個角是指這帝國要分裂為四個王國,可是它們的力量比不上第一個帝國。
8:23 「當這些國家惡貫滿盈的時候,有一個凶惡、詭詐的王要出現。
8:24 他的勢力越來越大,但不是靠自己的能力。他要造成空前的毀滅;他所做的必定成功。他要消滅強有力的人和上帝的子民。
8:25 因為他狡猾,他的詭計節節成功。他驕傲自大,乘人不備突然出擊,消滅許多人。他甚至要公然敵對萬王之王,但是他終於會被超人的力量消滅。
8:26 有關晚祭和早祭的異象已經向你解釋了。這異象一定實現;但你現在要保密,因為它是指著遙遠的將來說的。」
8:27 我─但以理心裏煩悶,病了幾天。以後我起來,回到崗位上辦理王指派給我的工作;但我被這異象困擾,不明白其中的意義。

靈修心得:

觀察經文中關於神的名字(耶和華、耶穌、聖靈、自有永有等等)

觀察經文中關於神的屬性(大能、聖潔、慈愛、公義等等)

觀察本段經文與上下文有何關連?是否是同一個思想脈絡?

觀察六何?
    a.何人(who)人物(person)?

    b.何時(when)時間(time)?

    c.何事(what)事件(action)?

    d.何地(where)地點(location)?

    e.為何(why)原因(reason)?

    f.如何?


2.回應或領受

3.亮光

4.金句

5.禱告

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日期:2/1(二) 
經文:但以理書 9:1~7

9:1   瑪代族亞哈隨魯的兒子大利烏立為迦勒底國的王元年,
9:2   就是他在位第一年,我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米,論耶路撒冷荒涼的年數,七十年為滿。
9:3   我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈禱懇求。
9:4   我向耶和華我的神祈禱認罪,說:「主啊,大而可畏的神,向愛主、守主誡命的人守約施慈愛。
9:5   我們犯罪作孽,行惡叛逆,偏離你的誡命典章;
9:6   沒有聽從你僕人眾先知奉你名向我們君王、首領、列祖和國中一切百姓所說的話。
9:7   主啊,你是公義的,我們是臉上蒙羞的;因我們猶大人和耶路撒冷的居民,並以色列眾人,或在近處,或在遠處,被你趕到各國的人,都得罪了你,正如今日一樣。

解釋
但以理書 9:1~7

9:1 米底亞人亞哈隨魯的兒子大流士統治巴比倫國。
9:2 他在位的第一年,我在研讀聖經,默想上主告訴先知耶利米有關耶路撒冷將荒廢七十年的話。
9:3 我禁食,穿上麻衣,坐在灰塵裏,面向主上帝懇切祈禱。
9:4 我向上主─我的上帝禱告,為我的同胞認罪。我說:「主啊,你是至大的上帝;我們尊崇你。你信守你的約,向那些愛你、遵守你命令的人施行不變的愛。
9:5 「我們犯罪作惡,過犯重重,違背了你的誡命律例。
9:6 你的僕人,就是先知們,曾經奉你的名向我們的君王、統治者、祖先,和整個國家說話;我們卻沒有聽從他們。
9:7 主啊,你的作為始終公正,我們卻不斷地自取羞辱。是的,我們這些猶大和耶路撒冷的居民,以及背叛你、被你流放到遠近各國的以色列人,都因對你不忠,自取羞辱。

靈修心得:

觀察經文中關於神的名字(耶和華、耶穌、聖靈、自有永有等等)

觀察經文中關於神的屬性(大能、聖潔、慈愛、公義等等)

觀察本段經文與上下文有何關連?是否是同一個思想脈絡?

觀察六何?
    a.何人(who)人物(person)?

    b.何時(when)時間(time)?

    c.何事(what)事件(action)?

    d.何地(where)地點(location)?

    e.為何(why)原因(reason)?

    f.如何?

6.回應或領受

7.亮光

8.金句

禱告

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日期:2/2(三) 
經文:但以理書 9:8~14

9:8   主啊,我們和我們的君王、首領、列祖因得罪了你,就都臉上蒙羞。
9:9   主我們的神是憐憫饒恕人的,我們卻違背了他,
9:10  也沒有聽從耶和華我們神的話,沒有遵行他藉僕人眾先知向我們所陳明的律法。
9:11  以色列眾人都犯了你的律法,偏行不聽從你的話,因此在你僕人摩西律法上所寫的咒詛和誓言,都傾在我們身上,因我們得罪了神。
9:12  他使大災禍臨到我們,成就了警戒我們和審判我們官長的話;原來在普天之下,未曾行過像在耶路撒冷所行的;
9:13  這一切災禍臨到我們身上是照摩西律法上所寫的,我們卻沒有求耶和華我們神的恩典,使我們回頭離開罪孽,明白你的真理。
9:14  所以耶和華留意使這災禍臨到我們身上,因為耶和華我們的神在他所行的事上都是公義,我們並沒有聽從他的話。

解釋
但以理書 9:8~14

9:8 上主啊,我們、我們的君王、統治者,和祖先都得罪了你,招惹羞辱。
9:9 主─我們的上帝啊,雖然我們背叛了你,你仍然憐憫我們,寬恕我們。
9:10 上主─我們的上帝啊,你藉著你的僕人,就是先知們,向我們頒佈法律,要我們遵守,我們卻不聽從。
9:11 所有以色列人都違背了你的法律,偏離了你,沒有聽從你。因此,那記載在你僕人摩西法律書上的詛咒都落在我們身上。
9:12 你在我們和我們的統治者身上實現了你說過的話。你懲罰耶路撒冷比懲罰天下任何城市更嚴厲;
9:13 你把摩西法律書上所寫的一切懲罰都降在我們身上。可是,上主─我們的上帝啊,到現在,我們還是沒有離棄罪惡,沒有遵守你的真理,讓你喜悅。
9:14 上主─我們的上帝啊,你曾準備要處罰我們。事實上,你已經懲罰我們;因為你的作為始終公正,而我們沒有聽從你。

 
靈修心得:

觀察經文中關於神的名字(耶和華、耶穌、聖靈、自有永有等等)

觀察經文中關於神的屬性(大能、聖潔、慈愛、公義等等)

觀察本段經文與上下文有何關連?是否是同一個思想脈絡?

觀察六何?
    a.何人(who)人物(person)?

    b.何時(when)時間(time)?

    c.何事(what)事件(action)?

    d.何地(where)地點(location)?

    e.為何(why)原因(reason)?

    f.如何?

9.回應或領受

10.亮光

11.金句

禱告


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日期:2/3(四) 
經文:但以理書 9:15~19

9:15  主我們的神啊,你曾用大能的手領你的子民出埃及地,使自己得了名,正如今日一樣;我們犯了罪,作了惡。
9:16  主啊,求你按你的大仁大義,使你的怒氣和憤怒轉離你的城耶路撒冷,就是你的聖山。耶路撒冷和你的子民,因我們的罪惡和我們列祖的罪孽被四圍的人羞辱。
9:17  我們的神啊,現在求你垂聽僕人的祈禱懇求,為自己使臉光照你荒涼的聖所。
9:18  我的神啊,求你側耳而聽,睜眼而看,眷顧我們荒涼之地和稱為你名下的城。我們在你面前懇求,原不是因自己的義,乃因你的大憐憫。
9:19  求主垂聽,求主赦免,求主應允而行,為你自己不要遲延。我的神啊,因這城和這民都是稱為你名下的。」

解釋
但以理書 9:15~19

9:15 「主─我們的上帝啊,你曾顯示大能,領你的子民出埃及;你的名聲至今流傳。我們作惡犯罪。
9:16 你從前拯救我們,現在請不要向你的聖山耶路撒冷城發怒。由於我們所犯的罪和祖先所作的惡,鄰國的人都輕蔑耶路撒冷和你的子民。
9:17 所以,我們的上帝啊,求你垂聽你僕人的祈禱和哀求。為使人知道你是上帝,求你光照,再眷顧你那被毀壞的聖殿。
9:18 上帝啊,求你垂聽我們的祈求!求你關懷我們以及屬你名下的城所受的災難!我們向你懇求不是憑自己的義行,而是憑你的大憐憫。
9:19 主啊,求你垂聽!主啊,求你寬恕!求你垂聽並施行拯救!我的上帝啊,為使人知道你是上帝,求你不要耽延;因為這座城是你的城,這些人是你的子民。」

靈修心得:

觀察經文中關於神的名字(耶和華、耶穌、聖靈、自有永有等等)

觀察經文中關於神的屬性(大能、聖潔、慈愛、公義等等)

觀察本段經文與上下文有何關連?是否是同一個思想脈絡?

觀察六何?
     a.何人(who)人物(person)?

    b.何時(when)時間(time)?

    c.何事(what)事件(action)?

    d.何地(where)地點(location)?

    e.為何(why)原因(reason)?

    f.如何?

12.回應或領受

13.亮光

14.金句

禱告

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日期:2/4(五) 
經文:但以理書 9:20~27

9:20  我說話,禱告,承認我的罪和本國之民以色列的罪,為我神的聖山,在耶和華我神面前懇求。
9:21  我正禱告的時候,先前在異象中所見的那位加百列,奉命迅速飛來,約在獻晚祭的時候,按手在我身上。
9:22  他指教我說:「但以理啊,現在我出來要使你有智慧,有聰明。
9:23  你初懇求的時候,就發出命令,我來告訴你,因你大蒙眷愛,所以你要思想明白這以下的事和異象。
9:24  為你本國之民和你聖城,已經定了七十個七;要止住罪過,除淨罪惡,贖盡罪孽,引進(或譯:彰顯)永義,封住異象和預言,並膏至聖者(者:或譯所)。
9:25  你當知道,當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有七個七和六十二個七;正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。
9:26  過了六十二個七,那(或譯:有)受膏者必被剪除,一無所有;必有一王的民來毀滅這城和聖所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰,一直到底,荒涼的事已經定了。
9:27  一七之內,他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。
那行毀壞可憎的(或譯:使地荒涼的)如飛而來,並且有憤怒傾在那行毀壞的身上(或譯:傾在那荒涼之地),直到所定的結局。」

解釋
但以理書9:20~27

9:20 我繼續禱告,承認我和我同胞以色列的罪,並且為上帝的聖山向上主─我的上帝懇求。
9:21 我正在禱告的時候,先前出現在我異象中的加百列迅速飛到我這裏來;那是獻晚祭的時間。
9:22 加百列很清楚地告訴我:「但以理,我來向你解釋,讓你有智慧,能明白。
9:23 你開始向上帝懇求時,他就答應你了。他喜愛你,所以我來向你傳達他的話。現在請留意這信息,明白這異象:
9:24 「七個七十年是上帝所定要解救你同胞和聖城脫離罪惡的時間。
那時,他要赦免罪惡,帶來永久的正義,使異象和預言實現,聖殿【12】得以重新奉獻。
9:25 你要知道,要了解:從頒佈復興重建耶路撒冷的命令到上帝選定的領袖出現,其間必須經過七個七年。
耶路撒冷城將重建,有街道和鞏固的防禦;它將堅立七個六十二年,但那是一段困苦的時期。
9:26 過了這時期,上帝選定的領袖將被枉殺;這城和聖殿將被一個王侯的入侵軍隊所摧毀。結局將像洪水沖來,把上帝所定的戰爭和毀滅帶來。
9:27 那王侯要跟人締結盟約七年,但是七年過了一半,他就要禁止人獻牲祭或供物。
那時,那『毀滅性的可憎之物要被放置在聖殿的最高處,留在那裏,一直到那把它放置在那裏的人遭受上帝為他定下的災難。」


靈修心得:

觀察經文中關於神的名字(耶和華、耶穌、聖靈、自有永有等等)

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觀察六何?
    a.何人(who)人物(person)?

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    c.何事(what)事件(action)?

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15.回應或領受

16.亮光

17.金句

禱告


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日期:2/5(六) 
經文:但以理書 10:1~9

10:1   波斯王古列第三年,有事顯給稱為伯提沙撒的但以理:這事是真的,是指著大爭戰;但以理通達這事,明白這異象。
10:2   當那時,我但以理悲傷了三個七日。
10:3   美味我沒有吃,酒肉沒有入我的口,也沒有用油抹我的身,直到滿了三個七日。
10:4   正月二十四日,我在希底結大河邊,
10:5   舉目觀看,見有一人身穿細麻衣,腰束烏法精金帶。
10:6   他身體如水蒼玉,面貌如閃電,眼目如火把,手和腳如光明的銅,說話的聲音如大眾的聲音。
10:7   這異象惟有我但以理一人看見,同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢,逃跑隱藏,
10:8   只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力,面貌失色,毫無氣力。
10:9   我卻聽見他說話的聲音,一聽見就面伏在地沉睡了。

解釋
但以理書10:1~9

10:1 塞魯士作波斯王的第三年,上帝向又名伯提沙撒的但以理啟示一個信息。這信息是真實的,但是很難了解。但以理在異象中得到解釋。
10:2 那時,我─但以理悲傷了三個星期。
10:3 我整整三個星期沒有吃正餐,沒有吃  
肉,沒有喝酒,也沒有梳頭。
10:4 正月二十四日,我站在底格里斯大河邊。
10:5 我仰望天空,看見有一個人穿著細麻紗
衣服,束著精金做的腰帶。
10:6 他的身體像寶石發光,臉孔像閃電發
亮;他的眼睛像火一樣閃爍,手臂和腿像擦亮的銅那麼光亮;他的聲音宏亮有如一大群人的呼喊。
10:7 只有我一個人看見這異象。跟我在一起的人並沒有看見甚麼;可是他們都非常恐慌,逃跑躲藏起來。
10:8 我一個人留在那裏,觀看這奇異的景象。我一點力氣都沒有,臉色大變,沒有人能認得我。
10:9 一聽到他的聲音,我就俯伏在地上,失去了知覺。

靈修心得:

觀察經文中關於神的名字(耶和華、耶穌、聖靈、自有永有等等)

觀察經文中關於神的屬性(大能、聖潔、慈愛、公義等等)

觀察本段經文與上下文有何關連?是否是同一個思想脈絡?

觀察六何?
    a.何人(who)人物(person)?

    b.何時(when)時間(time)?

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18.回應或領受

19.亮光

20.金句

禱告

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日期:2/6(日) 
經文:但以理書10:10~21

10:10  忽然,有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起。
10:11  他對我說:「大蒙眷愛的但以理啊,要明白我與你所說的話,只管站起來,因為我現在奉差遣來到你這裏。」他對我說這話,我便戰戰兢兢地立起來。
10:12  他就說:「但以理啊,不要懼怕。因為從你第一日專心求明白將來的事,又在你神面前刻苦己心,你的言語已蒙應允;我是因你的言語而來。
10:13  但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君(就是天使長;二十一節同)中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裏。
10:14  現在我來,要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。」
10:15  他向我這樣說,我就臉面朝地,啞口無聲。
10:16  不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便開口向那站在我面前的說:「我主啊,因見這異象,我大大愁苦,毫無氣力。
10:17  我主的僕人怎能與我主說話呢?我一見異象,就渾身無力,毫無氣息。」
10:18  有一位形狀像人的又摸我,使我有力量。
10:19  他說:「大蒙眷愛的人哪,不要懼怕,願你平安,你總要堅強。」他一向我說話,我便覺得有力量,說:「我主請說,因你使我有力量。」
10:20  他就說:「你知道我為何來見你嗎?現在我要回去與波斯的魔君爭戰;我去後,希臘(原文是雅完)的魔君必來。
10:21  但我要將那錄在真確書上的事告訴你,除了你們的大君米迦勒之外,沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」

解釋
但以理書10:10~21

10:10 突然,有一隻手扶我,使我用手和膝支
撐著,但是我仍然全身發抖。
10:11 天使對我說:「但以理呀,上帝非常喜愛
你。站起來,留心聽我向你說的話;我是被差派到你這裏來的。」他說完這話,我就站了起來,仍在顫抖。
10:12 於是他說:「但以理呀,不要怕。自從第一天你謙卑地在上帝面前祈求明白這異象的意思,他就垂聽你的禱告。我就是來為你解釋的。
10:13 但是波斯的護國天使攔阻我,使我耽擱了二十一天。由於我單獨被留在波斯,有一位天使長米迦勒來幫助我。
10:14 我來為你解釋將來你同胞所要遭遇的事;這是有關將來的異象。」
10:15 他對我說話的時候,我盯著地上看,啞口無言。
10:16 於是那位彷彿像人的天使伸手摸我的嘴唇,我就開口說話,對他說:「我主啊,這異象使我軟弱無力,不斷地發抖。
10:17 我像一個奴隸站在主人面前;我怎能跟你說話呢?我已經沒有力氣,沒有氣息了。」
10:18 他再一次扶我,使我恢復了力氣。
10:19 他說:「不要害怕!上帝非常喜愛你。你平安無事;要堅強。」他說完這話,我覺得更有力了。我說:「我主啊,你使我的力氣恢復了;請把你要說的話告訴我吧!」
10:20 他說:「你知道我為甚麼到這裏來嗎?我來是要把真理書上所寫的啟示給你。
現在我必須回去,跟波斯的護國天使作戰。以後,希臘的護國天使要出現。除了守護以色列的天使米迦勒,沒有人能幫助我。
10:21 併於上節


靈修心得:

觀察經文中關於神的名字(耶和華、耶穌、聖靈、自有永有等等)

觀察經文中關於神的屬性(大能、聖潔、慈愛、公義等等)

觀察本段經文與上下文有何關連?是否是同一個思想脈絡?

觀察六何?
    a.何人(who)人物(person)?

    b.何時(when)時間(time)?

    c.何事(what)事件(action)?

    d.何地(where)地點(location)?

    e.為何(why)原因(reason)?

    f.如何?

21.回應或領受

22.亮光

23.金句

禱告

 

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