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(2/7~2/13靈修進度

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日期:2/7(一) 
經文:但以理書 11:1~9

11:1   又說:「當瑪代王大利烏元年,我曾起來扶助米迦勒,使他堅強。
11:2   現在我將真事指示你:波斯還有三王興起,第四王必富足遠勝諸王。他因富足成為強盛,就必激動大眾攻擊希臘國。
11:3   必有一個勇敢的王興起,執掌大權,隨意而行。
11:4   他興起的時候,他的國必破裂,向天的四方(方:原文是風)分開,卻不歸他的後裔,治國的權勢也都不及他;因為他的國必被拔出,歸與他後裔之外的人。
11:5   南方的王必強盛,他將帥中必有一個比他更強盛,執掌權柄,他的權柄甚大。
11:6   過些年後,他們必互相連合,南方王的女兒必就了北方王來立約;但這女子幫助之力存立不住,王和他所倚靠之力也不能存立。
          這女子和引導她來的,並生她的,以及當時扶助她的,都必交與死地。
11:7   但這女子的本家(原文是根)必另生一子(子:原文是枝)繼續王位,他必率領軍隊進入北方王的保障,攻擊他們,而且得勝;
11:8   並將他們的神像和鑄成的偶像,與金銀的寶器掠到埃及去。數年之內,他不去攻擊北方的王。
11:9   北方的王(原文是他)必入南方王的國,卻要仍回本地。

解釋
但以理書 11:1~9

11:1 他擔負幫助我、護衛我的責任。
11:2 我現在要告訴你的話是真實的。」
        那天使說:「還有三個王要統治波斯,後有第四個王。這第四個王比其他的王更富有。在他最有權勢、最富強的時候,他要向希臘國挑戰。
11:3 「然後有一個勇猛的王要出現;他將隨心所欲地統治龐大的帝國。
11:4 但是,當他的權勢到達最高峰的時候,他的帝國就要瓦解,分裂成四部分。他的後代不能繼承他的王位,他的王國將由別人統治,但是不如他統治時那樣強盛。
11:5 「埃及王將強大,可是他將領中有一個比他更強大的要出現,他將統治更大的王國。
11:6 許多年後,埃及王要跟敘利亞王結盟,把女兒嫁給他。但這聯盟不會維持長久。她和她丈夫、孩子,以及跟她一起去的僕人都將被殺。
11:7 不久,她的家族中有一人要作王,並攻擊敘利亞王的軍隊,侵入他們的堡壘,擊敗他們。
11:8 他要把他們的神像和神殿裏的金器銀器都帶回埃及。過了幾年的太平日子後,
11:9 敘利亞王將入侵埃及,但終於要被迫撤退。

靈修心得:

觀察經文中關於神的名字(耶和華、耶穌、聖靈、自有永有等等)

觀察經文中關於神的屬性(大能、聖潔、慈愛、公義等等)

觀察本段經文與上下文有何關連?是否是同一個思想脈絡?

觀察六何?
    a.何人(who)人物(person)?

    b.何時(when)時間(time)?

    c.何事(what)事件(action)?

    d.何地(where)地點(location)?

    e.為何(why)原因(reason)?

    f.如何?


2.回應或領受

3.亮光

4.金句

5.禱告

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日期:2/8(二) 
經文:但以理書 11:10~19

11:10  北方王(原文是他)的二子必動干戈,招聚許多軍兵。這軍兵前去,如洪水氾濫,又必再去爭戰,直到南方王的保障。
11:11  南方王必發烈怒,出來與北方王爭戰,擺列大軍;北方王的軍兵必交付他手。
11:12  他的眾軍高傲,他的心也必自高;他雖使數萬人仆倒,卻不得常勝。
11:13  北方王必回來擺列大軍,比先前的更多。滿了所定的年數,他必率領大軍,帶極多的軍裝來。
11:14  那時,必有許多人起來攻擊南方王,並且你本國的強暴人必興起,要應驗那異象,他們卻要敗亡。
11:15  北方王必來築壘攻取堅固城;南方的軍兵必站立不住,就是選擇的精兵(原文是民)也無力站住。
11:16  來攻擊他的,必任意而行,無人在北方王(原文是他)面前站立得住。他必站在那榮美之地,用手施行毀滅。
11:17  他必定意用全國之力而來,立公正的約,照約而行,將自己的女兒給南方王為妻,想要敗壞他(或譯:埃及),這計卻不得成就,與自己毫無益處。
11:18  其後他必轉回奪取了許多海島。但有一大帥,除掉他令人受的羞辱,並且使這羞辱歸他本身。
11:19  他就必轉向本地的保障,卻要絆跌仆倒,歸於無有。

解釋
但以理書 11:10~19

11:10 「敘利亞的王子們將備戰,召集龐大的軍隊。其中的一個王子要像洪水一樣沖擊敵人的堡壘。
11:11 埃及王將在盛怒下領軍作戰,攻打敘利亞王,俘虜他龐大的軍隊。
11:12 埃及王將因殲滅敵軍獲勝而非常驕傲,可是他的勝利不能持久。
11:13 「敘利亞王將回國結集比以前更多更強大的軍隊;時機一到,他要率領裝備良好的強大軍隊回來。
11:14 那時,將有許多人背叛埃及王。但以理呀,你同胞中有些強暴的人也會背叛,使異象實現;但他們將被擊敗。
11:15 敘利亞王要圍攻並佔領設防的城鎮;埃及最精銳的軍隊也無法抵抗。
11:16 從敘利亞來的侵略者將橫行無忌,沒有人能反抗。他將佔據那美好之地,完全控制它。
11:17 「敘利亞王將計劃出動全軍遠征埃及。為了要消滅埃及,他想先跟埃及結盟,把自己的女兒嫁過去;可是他的計劃對他沒有益處,不會成功。
11:18 後來,他要攻打沿海各國,並征服許多國家。但有一個外國將領將擊敗他,制止他的蠻橫,使他的蠻橫害了自己。
11:19 他將撤回本土,進自己的堡壘,終於被人擊敗;這就是他的結局。

靈修心得:

觀察經文中關於神的名字(耶和華、耶穌、聖靈、自有永有等等)

觀察經文中關於神的屬性(大能、聖潔、慈愛、公義等等)

觀察本段經文與上下文有何關連?是否是同一個思想脈絡?

觀察六何?
    a.何人(who)人物(person)?

    b.何時(when)時間(time)?

    c.何事(what)事件(action)?

    d.何地(where)地點(location)?

    e.為何(why)原因(reason)?

    f.如何?

6.回應或領受

7.亮光

8.金句

禱告

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日期:2/9(三) 
經文:但以理書 11:20~27

11:20  那時,必有一人興起接續他為王,使橫征暴斂的人通行國中的榮美地。這王不多日就必滅亡,卻不因憤怒,也不因爭戰。
11:21  必有一個卑鄙的人興起接續為王,人未曾將國的尊榮給他,他卻趁人坦然無備的時候,用諂媚的話得國。
11:22  必有無數的軍兵勢如洪水,在他面前沖沒敗壞;同盟的君也必如此。
11:23  與那君結盟之後,他必行詭詐,因為他必上來以微小的軍(原文是民)成為強盛。
11:24  趁人坦然無備的時候,他必來到國中極肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的,將擄物、掠物和財寶散給眾人,又要設計攻打保障,然而這都是暫時的。
11:25  他必奮勇向前,率領大軍攻擊南方王;南方王也必以極大極強的軍兵與他爭戰,卻站立不住,因為有人設計謀害南方王。
11:26  吃王膳的,必敗壞他;他的軍隊必被沖沒,而且被殺的甚多。
11:27  至於這二王,他們心懷惡計,同席說謊,計謀卻不成就;因為到了定期,事就了結。

解釋
但以理書 11:20~27

11:20 「有一個人要繼承他的王位,他將欺壓人民,橫征暴斂,為要增加王國的財富。但不久他就會被殺,而不是死於戰爭。」
11:21 那天使繼續解釋說:「這以後,有一個邪惡的人要奪取敘利亞的王位。他無權繼位,卻乘人不備,以詭詐手段奪取政權。
11:22 他要徹底消滅所有反對的勢力,連上帝的大祭司在內。
11:23 他用締結條約欺騙別國;他統治的雖然是一個小國,卻越來越強大。
11:24 他要乘人不備進侵最富庶的省份,做他祖先從來沒有做過的事。他把戰利品分給部屬。他要策劃攻打堡壘,可是他的日子並不會長久。
11:25 他將奮勇地率領大軍攻打埃及王;埃及王也要用強大的軍隊應戰,可是不能成功,因為他將被叛徒謀害。
11:26 他最親信的人要毀滅他;他的軍隊將潰不成軍,許多人戰死沙場。
11:27 這以後的兩個王要同桌進餐,可是他們心中各懷惡意,彼此欺騙。他們不能達成心願,因為指定的日期還沒有到。

靈修心得:

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日期:2/10(四) 
經文:但以理書 11:28~35

11:28  北方王(原文是他)必帶許多財寶回往本國,他的心反對聖約,任意而行,回到本地。
11:29  到了定期,他必返回,來到南方。後一次卻不如前一次,
11:30  因為基提戰船必來攻擊他,他就喪膽而回,又要惱恨聖約,任意而行;他必回來聯絡背棄聖約的人。
11:31  他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障,除掉常獻的燔祭,設立那行毀壞可憎的。
11:32  作惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民必剛強行事。
11:33  民間的智慧人必訓誨多人;然而他們多日必倒在刀下,或被火燒,或被擄掠搶奪。
11:34  他們仆倒的時候,稍得扶助,卻有許多人用諂媚的話親近他們。
11:35  智慧人中有些仆倒的,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了;因為到了定期,事就了結。

解釋
但以理書 11:28~35

11:28 敘利亞王將滿載戰利品返國,決意消滅上帝子民的宗教信仰。他要恣意橫行,然後返回本土。
11:29 「時機成熟,他將再向埃及進軍;但這次跟以前不同。
11:30 基提人的艦隊要來攻打他,使他驚惶失措。「敘利亞王將抱恨撤退,並以破壞上帝子民的信仰洩怒。他會聽取那些背叛信仰的人的建議。
11:31 他派來的部隊要褻瀆聖殿,要禁止每天該獻的祭,並且把那『毀滅性的可憎之物』安置在聖殿裏面。
11:32 他會用詭計騙取叛教者的支持;但是那些忠心跟從上帝的人要剛強,起來反抗。
11:33 民間明智的領袖們要教導平民,使他們明白;可是,還有一段時間,有些人會戰死,被火燒死,被搶奪,或被俘。
11:34 當屠殺進行時,上帝的子民會得到一點點幫助,雖然好些人來參加他們的行列是出於自私的目的。
11:35 有些明智的領袖將被殺害,但是他們的犧牲將洗滌、鍛鍊人民,使他們純潔。這事將繼續,直到上帝所定的終局來到。

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觀察經文中關於神的名字(耶和華、耶穌、聖靈、自有永有等等)

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日期:2/11(五) 
經文:但以理書 11:36~45

11:36  王必任意而行,自高自大,超過所有的神,又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通,直到主的憤怒完畢,因為所定的事必然成就。
11:37  他必不顧他列祖的神,也不顧婦女所羨慕的神,無論何神他都不顧;因為他必自大,高過一切。
11:38  他倒要敬拜保障的神,用金、銀、寶石和可愛之物敬奉他列祖所不認識的神。
11:39  他必靠外邦神的幫助,攻破最堅固的保障。凡承認他的,他必將榮耀加給他們,使他們管轄許多人,又為賄賂分地與他們。
11:40  到末了,南方王要與他交戰。北方王必用戰車、馬兵和許多戰船,勢如暴風來攻擊他,也必進入列國,如洪水氾濫。
11:41  又必進入那榮美之地,有許多國就被傾覆,但以東人、摩押人和一大半亞捫人必脫離他的手。
11:42  他必伸手攻擊列國,埃及地也不得脫離。
11:43  他必把持埃及的金銀財寶和各樣的寶物,呂彼亞人和古實人都必跟從他。
11:44  但從東方和北方必有消息擾亂他,他就大發烈怒出去,要將多人殺滅淨盡。
11:45  他必在海和榮美的聖山中間設立他如宮殿的帳幕;然而到了他的結局,必無人能幫助他。

解釋
但以理書 11:36~45

11:36 「敘利亞王要任意妄為,自誇他比任何神明偉大,甚至高過萬神之神─上帝。他會繼續這樣狂妄,直到上帝懲罰他的日子。上帝一定要實現他的計劃,絕不改變。
11:37 這個王不敬重祖先拜的神明,也不尊重婦女們所愛的神明。其實,他不尊敬任何神明,因為他自以為比任何神明偉大。
11:38 他反倒去拜祖先沒有拜過的那守護堡壘的戰神。他向這神明獻金、銀、寶石,和其他貴重的禮物。
11:39 他用信奉異教神明的軍隊防守他的堡壘。接受他統治的人,他就賜他們高官厚祿,又分封土地,作為報償。
11:40 「敘利亞王的終局快到時,埃及王將出兵攻打他。敘利亞王要動員他所有的軍力,用戰車、戰馬,和艦隊來反擊。他要侵略許多國家,像洪水一般氾濫大地,
11:41 甚至要侵入那美好之地,殺死成千上萬的人;但是以東、摩押,和亞捫殘餘的人得以逃脫。
11:42 他侵犯那些國家時,連埃及也逃脫不了。
11:43 他要掠奪埃及珍藏的金銀財寶和其他貴重的東西。他要征服利比亞和古實。
11:44 後來從東方和北方傳來的風聲使他震驚;他會在盛怒下奮戰,殺盡滅絕許多人。
11:45 他要在大海和壯麗的聖山間支搭王家的大帳棚。但是他的死期到了,沒有人能救助他。」

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日期:2/12(六) 
經文:但以理書 12:1~4

12:1   那時,保佑你本國之民的天使長(原文是大君)米迦勒必站起來,並且有大艱難,從有國以來直到此時,沒有這樣的。你本國的民中,凡名錄在冊上的,必得拯救。
12:2   睡在塵埃中的,必有多人復醒。其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。
12:3   智慧人必發光如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。
12:4   但以理啊,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑(或譯:切心研究),知識就必增長。」 

解釋
但以理書 12:1~4

12:1 那位穿細麻紗衣服的天使說:「那時,守護你同胞的天使長米迦勒要出現。然後將有一段災難時期,是立國以來最大的災難。在那時期,你同胞中名字登記在生命冊上的,都會得到拯救。
12:2 有許多已故的人將復活。有的要享受永恆的生命;有的要受永遠的羞辱。
12:3 明智的領袖們將發光,像天上的光體一樣。那些教導多人秉公行義的,將像星星一樣永遠發光。」
12:4 他對我說:「但以理呀,你現在要把這卷書合起來,加上封印,一直到世界的末日。有許多人白費心血,想探究要發生的事。」

靈修心得:

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日期:2/13(日) 
經文:但以理書 12:5~13

12:5   我但以理觀看,見另有兩個人站立:一個在河這邊,一個在河那邊。
12:6   有一個問那站在河水以上穿細麻衣的,說:「這奇異的事到幾時才應驗呢?」
12:7   我聽見那站在河水以上穿細麻衣的,向天舉起左右手,指著活到永遠的主起誓,說:「要到一載、二載、半載打破聖民權力的時候,這一切事就都應驗了。」
12:8   我聽見這話,卻不明白,就說:「我主啊,這些事的結局是怎樣呢?」
12:9   他說:「但以理啊,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。
12:10  必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。
12:11  從除掉常獻的燔祭,並設立那行毀壞可憎之物的時候,必有一千二百九十日。
12:12  等到一千三百三十五日的,那人便為有福。
12:13  你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。」

解釋
但以理書 12:5~13

12:5 接著,我看見兩個人,一個站在河的這
邊,另一個在河的那邊。
12:6 其中一個問那在上游穿著細麻衣的天
使:「這些奇異的事要等多久才結束呢?」
12:7 那天使舉起雙手,指向天空,奉永生上帝的名發誓。我聽見他說:「要三年半。當上帝子民所受的迫害結束時,這些事都會實現。」
12:8 我聽見他說的話,卻不明白是甚麼意思。因此我問:「我主啊,這些事的結局怎樣呢?」
12:9 他說:「但以理呀,你走吧,因為這些話要保密封閉到末日。
12:10 許多人將被洗滌,潔淨,磨煉。邪惡的人將繼續作惡;他們不會領悟,只有聰明的人才會領悟。
12:11 「自從每日的獻祭被禁止那一天,也就是從安置那『毀滅性的可憎之物』時開始,要經過一千兩百九十天。
12:12 那些忠心到底、過了一千三百三十五天的人多麼有福啊!
12:13 「至於你,但以理呀,要忠心到底,直到你安息;但是在末日你將復活,接受你的獎賞。」

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21.回應或領受

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